אש בארזים – סיפור תנ"כי שמתעורר לחיים על הבמה
ההצגה "אש בארזים" של היוצרת והבמאית אלמה וייך מחזירה אותנו אל תקופת השופטים, ומספרת סיפור על כוח, מלחמה וחורבן סיפור עתיק שנשמע מוכר גם היום.
אחרי מות השופט גדעון, העיר שכם בוחרת להמליך על עצמה מלך חדש הבן של גדעון, בן הפילגש. כדי למלוך, הוא רוצח את שבעים אחיו, ורק אחד מהם, יותם, מצליח לברוח. יותם מופיע בפני אנשי שכם ומזהיר אותם במשל המפורסם על האטד: "תצא האש מן האטד ותאכל את ארזי הלבנון". העם מתעלם מהאזהרה..
המלך החדש שולט ביד קשה, פורצת מרידות, והעיר שכם נחרבת. לבסוף, כשהוא מנסה לדכא עוד מרד, אישה פוגעת בו באבן והוא מבקש מנערו להרוג אותו כדי שלא יאמר שנהרג מיד אישה.
במחזה של וייך, הסיפור התנ"כי מתערבב עם העולם של היום. לצד הדרמה ההיסטורית יש שילוב של קטעי וידיאו, מוזיקת טכנו ופרפורמנס אישי של השחקנים, מה שיוצר חוויה תיאטרונית חיה, מסקרנת ושונה מהרגיל.
אלמה וייך מספרת שכתבה את המחזה עוד לפני ה- 7 באוקטובר ולפני האירועים הפוליטיים האחרונים, אבל כשהיא מביטה סביב היא מבינה כמה הוא רלוונטי.
זה מחזה על מלך רע ועל כול מי שאפשר לו למלוך.
המחזה מבוסס על פרק ט' בספר שופטים, שמספר על בנו של גדעון בן פילגש, שלא הסכים להישאר בצד ואחרי מות אביו מבקש להפוך למלך. הבן שואף להפוך למלך בכול מחיר רוצח את שבעים אחיו. רק יותם מצליח להינצל והוא מזהיר את אנשי שכם מפני המשל המפורסם. האזהרה לא נשמעת ואנשי שכם ממליכים את בן פילגש למלך ששולט ביד רמה, ומטיל חורבן על העיר.
המחזה לא מספר רק את סיפורו של המלך הוא בוחן את האנשים שסביבו. יש את האם שמגוננת על בנה גם כשהוא הופך לאכזר, את שר העיר שמנצל את מצוקות הציבור כדי לחזק את שלטונו, ואת ברק חייל נאמן שמוצא את עצמו נאבק בין מצפונו לבין הפיתוי של הכוח, ובסוף מוותר על מצפונו ומתחבר לכוח.
הצופים יוצאים מהאולם עם שאלות על כוח, מוסר, מנהיגות ואחריות אישית. המחזה מזכיר לנו שכשהאש בוערת בין אם במציאות ובין אם במשל קשה לעצור אותה.
הצגה הזו היא חלק מטרילוגיית התנ"ך של אלמה וייך, והיא מציגה דמויות ועולמות שמזכירים לנו שגם סיפורי עבר יכולים ללמד על ההווה.
ההצגה הבאה בתאריך 10.11.25
